7797 - 2 الفقيه ، 1 / 416 / 1228 : كان موسى بن جعفر عليه السّلام يتهيأ يوم الخميس للجمعة » . 7798 - 3 الفقيه ، 1 / 427 / 1261 قال أمير المؤمنين عليه السّلام « لا يشرب أحدكم الدواء يوم الخميس فقيل يا أمير المؤمنين ولم قال لئلا يضعف عن إتيان الجمعة » . 7799 - 4 الفقيه ، 1 / 424 / 1252 ورد في جواب السري ( 1 ) عن أبي الحسن علي بن محمد عليه السّلام « أنه يكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة من أجل الصلاة فأما بعد الصلاة فجائز يتبرك به » . 7800 - 5 الفقيه ، 1 / 424 / 1253 الفقيه ، 1 / 425 / 1255 : سأل الخراز أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه عز وجل « فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ » ( 2 ) قال الصلاة يوم الجمعة والانتشار يوم السبت وقال عليه السّلام السبت لبني هاشم والأحد لبني أمية فاتقوا حد الأحد وقال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم سبتها وخميسها » . بيان : حد الأحد من الحدة وفي الحديث نعوذ بالله من شر يوم الأحد فإن له حدا

--> 1 - السري كغني وغبي ضبطه العلامة المامقاني رحمه الله بفتح السين المهملة وكسر الراء المخففة وتشديد الياء في آخره ويظهر من " المشتبه " ما يؤيد هذا الضبط وهو المذكور في جامع الرواه ج 2 ص 446 وقالوا إنه ملعون " ض . ع " . 2 - الجمعة / 10 .